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　　在屢屢傳出不同版本的消息后，阿里終于收購了南華早報。既非簡單的入股，也非僅僅限于對報紙部門的收購，而是整體性的收購。

　　2015年12月11日晚間消息，阿里巴巴集團宣布收購《南華早報》，在協(xié)議中，阿里巴巴向南華早報集團收購的資產(chǎn)，除了報紙旗艦《南華早報》外，還包括《星期日南華早報》，南華早報電子商務(wù)網(wǎng)站，中文網(wǎng)站，招聘業(yè)務(wù)、雜志業(yè)務(wù)，戶外媒體，會議業(yè)務(wù)，教育和數(shù)字媒體業(yè)務(wù)。

　　阿里的媒體帝國又進行了新的擴張，此時我有一個疑問：未來，一旦有所涉及，南華早報將如何報道阿里巴巴？或者說，南華早報將如何報道阿里巴巴的對手？

　　這肯定是個難題。

　　我一直懷疑媒體中立性這個命題的真實性，與網(wǎng)絡(luò)中立一樣，他們在某種程度上都有其局限性。媒體的立場，始終受經(jīng)濟、黨派、政治等外來因素的左右。否則，國外的一些媒體為何會有左中右之分呢？甚至，部分媒體因為自己的標簽而刻意表達，無非是為了自己的“非中立性”。而當一家媒體的資本易主之后，說它不會受資本易主的影響，這很難讓人信服。試問，自己把持的媒體，整天說自己的壞話，是什么感受呢？在事實上，媒體，始終要接受程度不同的約束。

　　某種意義上看，媒體的立場亦是言論。但言論自由，也有限制，最起碼有政治上的限制。以法國為例，我們不妨看看法國媒體言論在歷史變遷中受政治因素影響的痕跡。

　　1789年誕生的法國《人權(quán)宣言》第10條規(guī)定：“任何人都可以發(fā)表自己的意見———即使是宗教上的意見———而不受打擊，只要他的言論不擾亂法定的公共秩序。”第11條規(guī)定：“思想和見解的自由是人類最寶貴的權(quán)利之一，因此，除非根據(jù)法律決定的情形而必須為這項自由的濫用負責(zé)，每個公民都有言論、著述和出版的自由�！睆摹度藱�(quán)宣言》可以看出，法定的公共秩序和法律是言論自由的前提。在之后數(shù)百年間，盡管法國媒體經(jīng)歷了國家壟斷、國家放寬管制、私有化、市場競爭等不同階段，但在根本上還是大體遵循了《人權(quán)宣言》的理念。

　　而根據(jù)文獻資料顯示，上世紀八十年代之前，法國的報紙接受政府的資助，賣不出去的報紙，政府可以回收。這段時間，政府、黨派基本上壟斷了媒體，這是法蘭西第五共和國在這個期間的特點。這個時期，法國的報紙基本上都在不同程度上依附于某個黨派，有著自己的政治背景。直到1984年，憲法委員會在一項裁決中提出了兩項原則后，局面略有改觀，但政治色彩依然濃厚。這兩項原則是：一，在有關(guān)新聞領(lǐng)域的事務(wù)中，政黨并不享有優(yōu)越于公民的權(quán)利；二，在適用這部新法規(guī)時，必須要特別注意不要妨礙憲法第四條所保護的政黨活動。