國(guó)際大公司和獨(dú)立機(jī)構(gòu)百花齊放，使泰國(guó)廣告業(yè)日益繁榮。除此之外，泰國(guó)國(guó)內(nèi)兩個(gè)含金量很高的廣告獎(jiǎng)項(xiàng)，也為廣告業(yè)的發(fā)展起了重要的推動(dòng)作用，成為泰國(guó)廣告業(yè)的盛事：
其一是 1977 年設(shè)立的 TACT 獎(jiǎng)(Top Advertising Contest of Thailand，泰國(guó)頂尖廣告獎(jiǎng))，由泰國(guó)頂尖大學(xué)和泰商協(xié)會(huì)的教師和職員設(shè)立，其評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)在于廣告所帶來(lái)的商業(yè)價(jià)值和市場(chǎng)的接受程度;
其二是 1985 年設(shè)立的 BAD 獎(jiǎng)(Bangkok Art Director，曼谷美術(shù)指導(dǎo)獎(jiǎng))，由曼谷創(chuàng)意總監(jiān)協(xié)會(huì)設(shè)立，更加注重廣告本身的創(chuàng)意內(nèi)容。
在轉(zhuǎn)機(jī)中成熟
曾經(jīng)的泰國(guó)，是“亞洲經(jīng)濟(jì)四小虎”。在金融風(fēng)暴以前，品牌主們制作單條廣告時(shí)大手一揮就是三四千萬(wàn)泰銖(約合人民幣 700 多萬(wàn)元)，這無(wú)疑讓許多優(yōu)秀人才競(jìng)相涌入高薪的廣告行業(yè)。
在歷經(jīng) 1997 年金融危機(jī)的重挫之后，泰國(guó)的經(jīng)濟(jì)進(jìn)入了漫長(zhǎng)的調(diào)整期，但泰國(guó)廣告業(yè)并沒(méi)有因此而衰落，反而一路高歌猛進(jìn)。在 1997-1998 年間，泰國(guó)在戛納廣告節(jié)、紐約廣告節(jié)等著名廣告獎(jiǎng)項(xiàng)中為亞洲廣告爭(zhēng)了光，其中《 Counterpain 鎮(zhèn)痛藥：舉重篇》和《黑貓威士忌》破天荒地在戛納斬獲一銀一銅，書(shū)寫了泰國(guó)廣告史光輝的一頁(yè)。
《Counterpain鎮(zhèn)痛藥：舉重篇》
在蕭條的大環(huán)境中，雖然預(yù)算有限，創(chuàng)意代理商們卻沒(méi)有因此衰敗，他們堅(jiān)信好的創(chuàng)意能夠產(chǎn)生正向的社會(huì)影響，并為品牌帶來(lái)巨大的商業(yè)價(jià)值。在裁去冗員、保留高水平的團(tuán)隊(duì)之后，廣告商們繼續(xù)卯足了勁兒來(lái)比拼創(chuàng)意。在泰國(guó)工作的著名創(chuàng)意人丁一認(rèn)為， 2000 年至 2007 年是泰國(guó)廣告最輝煌的時(shí)代，品牌主、代理商都為生產(chǎn)出驚為天人的創(chuàng)意而不懈努力。據(jù) adforum 的統(tǒng)計(jì)顯示，在 2004-2007 年四屆的戛納廣告節(jié)中，泰國(guó)共斬獲了 28 座金獅，成為國(guó)際廣告界中最矚目的創(chuàng)意黑馬。
為何泰國(guó)廣告會(huì)如此扎心?
獨(dú)特的文化背景
據(jù)統(tǒng)計(jì)，超過(guò) 95% 的泰國(guó)人信仰佛教，佛家世事洞明、慈悲為懷的“柔性文化”深深根植在泰國(guó)人民的心中。在泰國(guó)廣告里，常�？梢钥匆�(jiàn)人們行“合十禮”。
佛教文化滲透到平民生活中的方方面面，這一切都在廣告中得以體現(xiàn)。不僅僅是表面的禮儀，更重要的是，泰國(guó)廣告往往能傳達(dá)出向善的信念、達(dá)觀的精神和對(duì)生命的敬畏之心。這些來(lái)自于生活的洞察切片，恰恰是最有力量的創(chuàng)意源泉。
泰國(guó)廣告中的合十禮
因?yàn)榉鸾痰挠绊�，善惡輪回、有恩必�?bào)是泰國(guó)廣告的一個(gè)重要主題。著名的《給予(Giving)》，講述的是一個(gè)偷藥的小孩在 30 年后成為醫(yī)生，報(bào)答當(dāng)年替他墊付藥錢的賣面大叔的故事;而《狗的報(bào)恩(The Dog)》則是男主角給了一只流浪狗食物后，小狗默默地幫他看好車位，最終甚至幫主角找到愛(ài)人的故事。類似的故事在泰國(guó)廣告中不勝枚舉，卻總是能輕易地打動(dòng)人心。
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